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一切努力遭受挫折，但因佛教革新思潮已被推动，因此三十年代后，子孙制在各名山大寺基本上已被排斥。如厦门南普陀寺于1924年，苏州灵岩山寺于1926年，潮州开元寺于1933年，均由子孙制寺院改成十方丛林。...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
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具有了实证性和现场感。他在田野考察中发现，在土著人的生活里，人生的每一阶段特别是重大转机，几乎都伴有宗教的需要，因此“宗教在这里为传统和文化战胜遭到挫折的本能做出的消极反应提供了保障”。[10]他认为...
黄剑波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html
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遭受了重大的挫折和失败,是它的不得已。然而只要有机会,它就要追求自己的此岸目标。我们不能把宗教的不得已状态作为它的本质,正如不能把失意者的暂时消沉看作该人就根本无意追求一样。
又比如说,宗教...
李申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486330.html
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这个时候，有人用佛法的智慧来开导新人们，如何看待过去、现在与未来，如何遵循社会人伦道德，如何信守社会与家庭责任，如何能提升个人品格与情操，如何能面对挫折与困难，等等问题，那么，我们相信这是对新人们最...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
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白居易(772—846)，字乐天，晚号香山居土。当时唐朝内部关系复杂、社会矛盾丛生，特别是他中年以后，牛李党争爆发，统治阶层内部斗争非常激烈，相互倾轧，使他处于矛盾的漩涡之中，白居易的一生，遭到不少挫折...
朴永焕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
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普遍存在的错误观念。这也是我们人类所有荒谬的其中一项。生活本身就是一项技术，大多数人一生中至少会有一次或两次的大挫折。一般人会称之为悲剧或“我的”问题，事实上是没有将这项生活的技术学好所造成的。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
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心理上的挫折，而世界观的改变往往是在人生低落时发生。佛门择取这样一个特殊阶段，演绎如此一个故事，似乎合乎情理，也合乎事态的发展规律。但问题是，佛者特意遴选了韩愈和欧阳修这样两个坚定的排佛斗士，并精心...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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其二是达摩禅，它们时隐时现，饱受挫折，却很有生气地成长着。
慧思禅学在理论上最早挑战了小乘有部、地论师、成实师的次弟修证论及其二元论哲学。天台大师的圆融实相论，一心三观说的矛头即是对准二元论和次...
刘孟骧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688143.html
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什么环境之下，特别是遭遇挫折，遇到大的苦难，决定不退心；念佛求生的心，反而愈来愈坚固，这是善心。
一切善心中第一善心，就是求生西方极乐世界，没有比这更善。因为这个心决定成佛，成佛之后普度众生，你...
净空法师
|五明研究|
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对立的紧张状况。如上所述，晚明佛耶之间存在着尖锐冲突，天主教一直将佛教视为传教中的一大阻力，因而一遇挫折，便会自然联想到可能与佛教的破坏有关；另外，南京佛教势力较盛，僧侣与士大夫往来较多，部分官僚深受...
马晓英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html